在聖經中往往提到，上帝要成就許多新的事情，祂必要在曠野開道路、沙漠中開江河，祂要拯救一切在惡者手下的靈魂，祂要成就許多美好的大事，但是我們在自己的生活經驗中，有時候卻對這些經文或是想法感到失望，例如最近的疫情影響，台灣許多企業與觀光事業都相繼熄燈關門，台股與美股綠字連連，究竟聖經中時常提到的，上帝要做新事的經文中，我們要如何詮釋如何去理解呢?在了解上帝做新事之前，我們有幾個問題要來思考。
上帝要做新事，相對而言就是舊的事要來改變，舊的事已經不敷使用，需要被汰換了，這讓教會的眾多弟兄姊妹有時候感到沮喪，因為每次提到新事的時候，就感受到滿滿的否定，但是在教會歷史的長河裡，我們的確經歷了許多次的改變，從新教的創立到馬丁路德的宗教改革，我們不斷的在分裂與改變的路上行走，甚至我們有了”改革宗”的名號，但不願被改革的改革宗是否聽其來格為諷刺，然而不論如何改變，教會文化裡常常換湯不換藥，我們從批評以前天主教會的贖罪卷到這幾年的馬督納多財富轉移，你是否發現教會仍然有可能重蹈覆轍走上回頭路呢?上帝做新事的原因就是因為，世界在他的計劃裡走動，這個”新”事是對生命短暫的人類而言，而不是永恆的上帝，這些”新”事，代表上帝下一階段的計畫，也或許我們的生命會經歷許多我們想不到甚至是不想經歷的事，但這些事情後上帝總是會讓我們能夠成長脫離到下一個生命階段，上帝做的新事全然是為了讓我們能走到下一個階段去的契機。
或許這個問題問得有點唐突，上帝一直都在這裡，在我們身邊保守、照顧各位兄姊，但是我們要回到上帝為何總是在我們身邊，這是一個關於主僕的問題，在聖經的時代，以色列人對於上帝的敬虔與愛甚至到犧牲自己也不足的地步，然而在這個世代的人，卻都較偏向利益換取的角度來到上帝面前，以「你不祝福我，我就離棄你」的思想為前提，所以主僕的順從思維是我們應該優先改變的，我們應該全然降伏在上帝的主權面前，才有辦法了解上帝在這裡的慈愛與憐憫，上帝可以不用在這裡，上帝可以離棄人類，上帝可以選擇做任何形式的君王，因為自有永有的上帝沒有限制，沒有人有能力跟資格改變他，但是上帝選擇了用犧牲來愛祂的孩子與奴僕，上帝為什麼在這裡，其實這個問題的深遠超過我們的想像，其實最簡單的答案就是，因為他愛你，所以選擇在你身邊，而我們要不斷不斷去了解，我們的罪讓我們多麼不配擁有祂的愛。
在兩年前，花蓮遇上了近幾十年來都沒發生的大災難，那就是地震後，有兩棟大樓倒塌，其中一棟就是雲翠大樓，我因為有加入1919志工的行列，所以台灣有遇到較為巨大的災難的時候，我們就會被徵召參加協助，在這次的災難中，我被分配到難民收留中心的倉庫管理人員，看著台灣人的愛心不斷地用入，心中雖然開心，但是面對處理不完賑災物資的局面也讓人很緊張，就在我們忙得不可開交的時候，有一位同工說，上帝派的上帝引領，就在她說完沒多少時間後，花蓮地區的教會派了超過30名年輕人一起來參加賑災與整理，原本堆到天花板的物資在短短的幾分鐘內就完成了分類與發送，這讓我們確實的經歷了上帝引領上帝負責的奇妙見證，聖經裡面提到了:上帝要在患難中拯救我們，然而我們卻時常在上帝出手前就失去信心，也或許我們對於上帝的”新”事定義，都是我們自己在心裡所想要完成的新事，順從我們的計畫與想法，但是超越我們道路的上帝總是讓世界萬物互相效力，讓愛神的人得到關乎永生的益處。
在前幾天我參加了傳道師訓練會，黃信瀚牧師分享了他在萬豐教會所做的新事，萬豐教會在以前在社區的評價，就是幼稚園，是個營利賺錢的機構，也因此社區的人除了幼稚園的家長和小孩外，大家都不太走入這個教會，是個與社區隔絕的教會，但是黃信翰牧師看見了一個新的眼光，那就是社區的人需要上帝的愛，需要教會能夠走入社區，社區走進教會，因此教會不再進行營利的事業，專心來做長照和各項事工，社區的長照也影響了當地對教會的看法，因此連結越來越深也越來越廣，如今的萬豐教會時常可以看見社區的長者在裡面歇息與吃飯，全仰賴上帝賜給黃牧師的新眼光。
各位弟兄姊妹，我們真的需要再一次重新來檢視我們與上帝之間的關係與定義，若我們將我們的心與眼光挑整，讓上帝來改變與挑望，相信萬興教會很快就能再一次的看見上帝的新事與作為。