以前再五分埔賣衣服的時候，最喜歡朋友來店裡找我，原因無他，因為當時的每個店家都相信人氣會吸引人，所以每到人潮眾多的時候，就會刻意地打電話約客戶來店裡看貨，很神奇的是店裡只要站著超過三個人以上，客人就會自動走進來，接下來後面就會越來越多人進來，就算擠到水洩不通客人還是會想要進來看一看。後來在最近的敦南誠品關閉新聞中，才發現原來這個叫做跟風現象，人們會好奇眾群體再做的事情，也會好奇被關注的事情，甚至模仿並參與，似乎所有的新聞與廣告都是靠這樣的群眾心理來吸引人潮與買氣。
跟風作用其實潛移默化的在我們的生活中，像是最近你聽到有人再吃甚麼好吃的，大餐、雞排、珍珠奶茶，我們的腦中就會有一個自己正在吃這個食物的畫面，然後你就會想要吃，但是再看到訊息之前其實你根本不想要吃任何東西，同樣的我們的生活行為都被大眾影響，你在學校的時候遇到喜歡讀書的班級，自然就會喜歡讀書，遇到喜歡運動的朋友自然就會喜歡運動，自然而然地被群體改變，直到出社會後同事都再抽菸，不知不覺自己也學會了。
若我們的生命沒有所謂的自行判斷力，我們容易在每一件事情上遇上問題，2016年韓國的市場上突然出現了一種爆紅的蛋糕，那就是台灣古早味蛋糕，對於台灣人來說，早就是固定市場，我們也見怪不怪，但對於韓國人來說這種整塊蛋糕突然端出來現切的震撼，他們還未體驗過，於是乎整個韓國開始流行了古早味蛋糕，八個月內暴增了400間店，但是經過了一段時間後剛好遇上了禽流感外加食安風波，突然倒了超過九成的店。許多人血本無歸關門大吉。 這個故事很像是台灣的葡式蛋塔，曾經風糜但最後草草落幕，台灣的信仰環境似乎也遇到的同樣的問題。
再聖經中的亞拿尼亞，其實他的土地奉獻的決定權在他自己的手上，他將土地變賣並且奉獻給眾弟兄姊妹這件事情是沒有錯誤的，但是亞拿尼亞為什麼最終被神給擊殺了，我們都知道是來自於欺騙，當亞拿尼亞和撒非喇跟使徒彼得說，這些錢是全部的時候，他做了一件事情，那就是欺哄聖靈，耶穌曾這樣說﹕「所以我告訴你們、人一切的罪、和褻瀆的話、都可得赦免．惟獨褻瀆聖靈、總不得赦免。凡說話干犯人子的、還可得赦免．惟獨說話干犯聖靈的、今 世來世總不得赦免。」(馬太十二：31-32)亞拿尼亞不知道或是假裝不知道，他說的話是欺哄感動他奉獻的聖靈，是密謀欺騙的事跡，但是他會去刻意犯這個罪，起初的動機就是跟風，他看見許多信徒變賣自己的家產，加入了這個團契，並且獲得了大家的”掌聲”，於是他們也想要得到這份殊榮，但是他們同時又想給自己留一點錢財，這樣的心態就是想要透過表面的行為來得到天國的近路，但是進入天國的條件有這麼簡單嗎?
亞拿尼亞的跟風行為，很明顯的觸怒了聖靈，因為他心裡所求的不是神的國和神的義，而是被稱讚和天國的近路，然而真正的順服聖靈，豈是這麼簡單的?真正的順服是來自於敬虔的態度跟捨己，是來自於心中與聖靈的互動，時常教會有許多政策、方法甚至是秘訣，但那些行為上的事是沒辦法讓我們真正進入天堂的，能夠讓我們進入天堂，馬太福音裡面常常有人來詢問耶穌，要怎麼樣才能進天國，耶穌的回答:要像小孩、要捨棄一切、要讓我們自己的心來跟隨他，這些詢問的人所期待的是甚麼?他們都期待耶穌把這個省力的奧秘傳到他們身上，就像武功祕笈一樣，不用修練只要大師運氣到他身上就可以了；這使得我所以我們不要再告訴別人，信仰是輕鬆的、是不用努力的以免你害人跌倒(窒礙人)這樣的人如聖經上所說，就會受到有如被掛著大磨石丟進海裡一樣逞罰，我們能做的莫過於每天敬虔的操練與靈修生活，我們還在跟風教會的行為跟模式嗎?我們還用表面的眼光來看我們的靈命生活嗎?但願上帝透過這段經文讓我們再次的思考我們與祂的關係。